Nuestra fe
La Biblia es la revelacion escrita de Dios para la salvacion del ser humano y la norma suprema de conducta, fe y opiniones, cuyo criterio de interpretacion es Jesucristo. Su autoridad depende de Dios y es iluminada por el Espiritu Santo para su comprension (2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21).
Existe un solo Dios vivo, creador y gobernante del universo, infinito en santidad. Se revela como una Trinidad: Padre, Hijo y Espiritu Santo (Deuteronomio 6:4; Juan 4:24).
Creado directamente por Dios a su imagen y dotado de libre albedrio, el hombre peco por la tentacion de Satanas. Esto introdujo el pecado en la humanidad. Solo la gracia divina restaura su comunion con Dios (Genesis 1:26-30; Romanos 3:23).
La salvacion de los pecadores es un don gratuito de Dios que se recibe por la fe en Cristo y no depende de las buenas obras del hombre (Efesios 2:5-8; Tito 3:5).
Es el nuevo nacimiento que consiste en un cambio de corazon y mente obrado por el Espiritu Santo en conexion con la verdad divina. Su evidencia se manifiesta en obediencia y frutos espirituales (Juan 3:3; Ezequiel 36:26).
Son requisitos indispensables para la salvacion obrados por el Espiritu Santo. El pecador se vuelve hacia Dios y reconoce a Cristo como Salvador, Mediador y Rey (Marcos 1:15; Hechos 20:20-21).
Es el acto gratuito de Dios mediante el cual perdona los pecados del creyente y lo declara justo, no por merito humano, sino por la obra de Cristo recibida mediante la fe (Romanos 5:1; Galatas 2:16).
Es el proposito eterno y soberano de Dios mediante el cual regenera, santifica y salva a los pecadores, promoviendo humildad, amor y confianza en Dios (2 Tesalonicenses 2:13-14; Efesios 1:3-6).
Es un proceso progresivo que inicia en la regeneracion, mediante el cual el creyente participa de la santidad de Dios por la obra del Espiritu Santo, la Palabra, la oracion y la abnegacion (1 Tesalonicenses 4:3-7; Filipenses 1:6).
Los verdaderos creyentes aceptados en Cristo y santificados por el Espiritu Santo seran guardados por el poder de Dios hasta el fin (Juan 10:28-29; Filipenses 1:6).
La ley de Dios es santa, justa y buena. El ser humano caido no puede cumplirla por su naturaleza pecaminosa, pero el evangelio provee restitucion a la obediencia por medio de un intercesor (Romanos 7:12; Romanos 8:2-4).
Es la congregacion local de creyentes bautizados tras su profesion de fe, unida en la doctrina del evangelio, bajo Cristo como unica cabeza, gobernada por oficiales biblicos (Hechos 2:41-42; Efesios 1:22-23).
Consiste en la inmersion en agua del creyente en el nombre del Padre, del Hijo y del Espiritu Santo, como simbolo publico de la muerte, sepultura y resurreccion con Cristo (Mateo 28:19; Romanos 6:3-5).
Es una ordenanza conmemorativa instituida por Cristo que representa su cuerpo y su sangre, celebrada por creyentes bautizados en la comunion de la iglesia (1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:26-30).
El primer dia de la semana, domingo, es el dia de reposo cristiano dedicado a la adoracion publica y privada y a los fines religiosos (Hechos 20:7; Exodo 20:8).
Existe por disposicion divina para mantener el orden. Los cristianos deben orar por las autoridades, honrarlas y obedecerlas, excepto cuando se opongan a la voluntad de Dios (Romanos 13:1-7; Mateo 22:21).
Jesucristo regresara de forma personal, visible e inesperada, con poder y gloria como juez. La iglesia sostiene una posicion premilenial dispensacional: arrebatamiento, tribulacion, milenio y eternidad (Hechos 1:11; Mateo 24:36).
Con el retorno de Cristo se verificara un juicio universal donde compareceran todos los seres humanos. Dios manifestara su misericordia en la salvacion de los elegidos y su justicia en la condenacion de los perdidos (2 Corintios 5:10; Mateo 25:31-34).
Tras esta vida las almas subsisten de forma inmortal en dos destinos eternos: los redimidos viviran con Cristo en el cielo, mientras los perdidos existiran en el infierno bajo castigo (Juan 14:1-6; Mateo 25:41).
Dios es la fuente de todas las bendiciones. El cristiano administra su tiempo, talentos y bienes, contribuyendo regular, proporcional y alegremente para la obra del Redentor (1 Corintios 16:1-4; 2 Corintios 9:2).